把解決問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn)

——三談弘揚(yáng)古田會(huì)議精神、增強(qiáng)政治工作時(shí)代性感召力

■本報(bào)評(píng)論員

古田會(huì)議精神之所以永放光芒，一個(gè)重要原因，就是回答并解決了當(dāng)時(shí)我們黨和軍隊(duì)建設(shè)面臨的許多重大問(wèn)題。

初創(chuàng)時(shí)期的紅軍，以農(nóng)民為主要成分，不少是起義部隊(duì)改編的，長(zhǎng)期處于分散的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，存在單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想、盲動(dòng)主義等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。毛澤東同志敏銳地意識(shí)到，存在于紅四軍黨內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線妨礙極大。若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的。

在半殖民地半封建社會(huì)里，在以農(nóng)民為主要成分的條件下，把紅軍建設(shè)成為新型的人民軍隊(duì)，這個(gè)問(wèn)題，馬列主義經(jīng)典著作中找不到現(xiàn)成答案，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也沒(méi)有先例。古田會(huì)議以開(kāi)辟革命新道路的智慧和勇氣，以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，邁出馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的鏗鏘步伐，集中解決了“為誰(shuí)服務(wù)、怎樣服務(wù)”“聽(tīng)誰(shuí)指揮、怎樣指揮”“誰(shuí)來(lái)管黨、怎樣管黨”“誰(shuí)服從誰(shuí)、怎樣服從”“為何教育、怎樣教育”等問(wèn)題，對(duì)人民軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展起到“頂層設(shè)計(jì)”和“奠定基礎(chǔ)”的重要作用。

古田會(huì)議不僅樹(shù)立了解決問(wèn)題的光輝典范，而且為我們提供了解決問(wèn)題的具體方法?！稕Q議》的每個(gè)部分，都按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路展開(kāi)，對(duì)當(dāng)時(shí)黨和軍隊(duì)內(nèi)部存在的各種問(wèn)題不掩蓋、不回避，對(duì)哪些是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、哪些是政治原則問(wèn)題、哪些是體制機(jī)制問(wèn)題等，進(jìn)行了全面深入的分析解剖，提出具體可行的解決辦法，做到了對(duì)癥下藥、有的放矢。85年來(lái)，我軍政治工作繼承和發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把解決問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力戰(zhàn)斗力。

在新的歷史條件下，部隊(duì)建設(shè)所處的環(huán)境發(fā)生深刻變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，多元價(jià)值觀念交織并存、相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。官兵成分結(jié)構(gòu)也發(fā)生很大變化，他們的思想觀念、心理特征和行為方式都打上了深刻的時(shí)代烙印。政治工作面臨許多新情況新問(wèn)題，需要我們勇敢面對(duì)、果敢前行。

弘揚(yáng)古田會(huì)議精神，必須繼承古田會(huì)議蘊(yùn)含的問(wèn)題觀，始終把解決問(wèn)題作為政治工作的重要使命，堅(jiān)持腦子里想著問(wèn)題，眼睛里盯著問(wèn)題，手里面抓著問(wèn)題，既要有解決重大問(wèn)題的勇氣，又要掌握從具體問(wèn)題入手的方法，既要有抓問(wèn)題的敏銳，又要切實(shí)拿出解決問(wèn)題的思路，緊貼時(shí)代發(fā)展，緊貼使命任務(wù)，緊貼官兵實(shí)際，不斷增強(qiáng)政治工作的時(shí)代性和感召力。