福州市民林女士發(fā)現(xiàn)，為女兒買報(bào)刊越來越不方便。家附近的幾條街道原來各有一個(gè)書報(bào)亭，可這兩年陸續(xù)都關(guān)閉了。這不是個(gè)別現(xiàn)象。根據(jù)省郵政報(bào)刊零售公司提供的數(shù)據(jù)，目前福州市正常運(yùn)營的書報(bào)亭僅不到150座。在這個(gè)微信、微博、手機(jī)APP等新興媒體風(fēng)起云涌的年代，傳統(tǒng)書報(bào)亭進(jìn)入了“寒冬時(shí)代”。（4月11日《福建日報(bào)》）

眾所周知，報(bào)刊亭是一個(gè)城市的文化坐標(biāo)，是文化資源和公共信息的集散地，是城市居民的心靈驛站，更是外地游客的旅行指南。特別是，在一座城市中，報(bào)刊亭、文化館、圖書館等文化設(shè)施建設(shè)是否到位，是公共文化服務(wù)是否完善的重要標(biāo)志。從這個(gè)意義上講，報(bào)刊亭沒有理由在現(xiàn)代城市建設(shè)中“缺位”。很難想象，當(dāng)一座城市拆除了所有的報(bào)刊亭之后，其市井文化、便民文化等，在何處追尋？

相形之下，在巴黎、倫敦等世界大都市，報(bào)刊亭都作為文化載體保存下來，政府不僅允許它們存在，甚至還有意把它們打造成文化的象征。著名的巴黎盧浮宮門口就有報(bào)刊亭，而在英國著名的威斯敏斯特教堂對面一條主干道的人行道上，同樣突兀地立著一間報(bào)刊亭。國外的現(xiàn)實(shí)恰好說明，報(bào)刊亭更多發(fā)揮的是文化符號的作用。

可見，報(bào)刊亭遇冷，倒逼公共文化服務(wù)升溫。這顯然值得管理者反思。首先，使保留下來的報(bào)刊亭能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，是當(dāng)務(wù)之急，唯有如此，城市中的報(bào)刊亭，才能真正保持生命力。同時(shí)，作為城市公共文化設(shè)施的報(bào)刊亭，應(yīng)當(dāng)在功能上進(jìn)一步充實(shí)和優(yōu)化，如在原有報(bào)刊和書籍銷售的基礎(chǔ)上，增加一些與公共文化服務(wù)相關(guān)的項(xiàng)目，突顯其文化符號功能。特別是，要探索傳統(tǒng)報(bào)刊亭嫁接互聯(lián)網(wǎng)的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，制訂新型報(bào)刊亭的服務(wù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，并對經(jīng)營者進(jìn)行集中培訓(xùn)；實(shí)行“報(bào)刊零售+24小時(shí)便利”綜合服務(wù)，利用微信公眾號進(jìn)行文化推廣，引導(dǎo)文化消費(fèi)，使其既符合市場需求，又有利于文化傳承。