昨天中午12點(diǎn)多，市文化藝術(shù)中心科技館附近的一家早教機(jī)構(gòu)員工致電本報(bào)市民熱線5589999投訴稱，昨天上午，集美康德小學(xué)組織數(shù)百名小學(xué)生秋游，學(xué)校自帶了好幾大桶飯菜，中午，學(xué)生們站著用餐。餐后，不少學(xué)生將一次性餐盒、剩飯剩菜隨意丟棄，整個(gè)現(xiàn)場被搞得像垃圾堆一樣。事后，清潔工清理出十幾大袋垃圾，校方向店家道歉。（11月19日《廈門晚報(bào)》）

許多人肯定想說：這是一堂生動(dòng)的“素質(zhì)教育課”。于小學(xué)教育而言，規(guī)則意識(shí)、品德修養(yǎng)的培養(yǎng)是重中之重，但秋游后的“一地垃圾”，無疑暗含著某種程度上教育的失敗。但筆者以為，“一地垃圾”的確需要反思，但也并不必因此就產(chǎn)生“教育失敗”的義憤。

一則，這一事件本身尚有許多細(xì)節(jié)有待還原。新聞中說“整個(gè)現(xiàn)場被搞得像垃圾堆一樣”，到底有多少餐盒、剩飯剩菜被隨意丟棄？無圖無真相。沒有直觀的視覺概念，就沒法細(xì)節(jié)還原整個(gè)事件。試想一下：幾百個(gè)人擠在狹長的空間里吃飯，既沒有桌椅板凳，又無垃圾桶扔飯盒，換做是大人，恐怕也難保場面不亂。那么，又怎好意思苛責(zé)小學(xué)生呢？因此而產(chǎn)生對(duì)整個(gè)教育大環(huán)境的評(píng)判，難免失于義憤。

二則，需知“事出有因”。數(shù)百名學(xué)生擠在“科技館背面的狹長通道上”用餐，通道的可容納空間夠不夠？整個(gè)現(xiàn)場的秩序維護(hù)到不到位？這都是需要具體考量的因素。如果要責(zé)怪，集美康德小學(xué)這次秋游的組織方難辭其咎。需問一下：秋游籌備過程中，有沒有想過可能的天氣變化？針對(duì)天氣變化有沒有預(yù)備方案？秋游除了有放松身心的題中之義外，本來就是一個(gè)小學(xué)生接觸大自然、接觸社會(huì)的過程，早就應(yīng)該考慮到，并強(qiáng)調(diào)這中間的規(guī)則意識(shí)與集體素養(yǎng)，集美康德小學(xué)恐怕準(zhǔn)備不足。因?yàn)榛顒?dòng)籌備不充分，進(jìn)而導(dǎo)致的混亂無序，確“事出有因”。試想一下：單位組織去出游，遇到下雨也沒有備選方案，幾百個(gè)人擠在狹長空間里，誰沒個(gè)脾氣？還有幾個(gè)人會(huì)捧著剩飯盒耐心地尋找垃圾桶保持環(huán)境整潔？

三則，國人在公共場合中的公德秩序問題，有積弊的成分。于社會(huì)規(guī)則，于公共道德而言，國人還正處在警醒、重建的地步，既然大人都常常沒法遵守規(guī)則、保持秩序，又怎么能強(qiáng)求心智尚未健全的小學(xué)生能自覺遵守規(guī)則呢？我們當(dāng)然希望下一代不重蹈規(guī)則、秩序的覆轍，過馬路的時(shí)候耐心等候綠燈亮起，幾百人擠在一起吃完飯，場地就像日本廣島亞運(yùn)會(huì)不染一塵的主會(huì)場。但這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，大環(huán)境如此，小學(xué)生的世界也難以免俗。

如果大雨過后，這幾百名小學(xué)生用餐的地方干凈整潔如初，那必然會(huì)令很多人欣喜。但在現(xiàn)實(shí)語境中，那種情況還只存在于期待之中。社會(huì)大環(huán)境達(dá)不到那個(gè)境界，實(shí)在沒法強(qiáng)求下一代就脫離流俗，青勝于藍(lán)。

沒必要因“一地垃圾”而產(chǎn)生有關(guān)教育的義憤，如果真要反思這“一地垃圾”，應(yīng)該反思的是：公共道德、秩序體系，該如何在下一代中重建？國人群體如何建構(gòu)規(guī)則意識(shí)，進(jìn)而影響到少年兒童？如何讓下一代從自身、外界不當(dāng)?shù)男袨橹蟹词〕龉部臻g所應(yīng)該遵循的秩序、規(guī)范？