在國外，如果子女長大之后仍和父母生活在一起，是很奇怪的事情，他們即便租房子，也會選擇外住，不然會被人取笑，而在中國，則恰恰相反。顯然，在國外“啃老”是一種可恥的觀念，而這明顯得益于教育得當(dāng)與多年前社會觀念的“代際轉(zhuǎn)移”。就我們而言，“代際轉(zhuǎn)移”的就是“啃老”無罪，甚至啃得理所當(dāng)然，這種傳統(tǒng)意識下，再加上逼仄的生活壓力，能不讓“啃老”人數(shù)持續(xù)攀升？

無論生活有怎樣的壓力，都不是“啃老”的理由與借口。當(dāng)前有委員建議“禁啃老”，即取消其享受各種社會福利的資格，以起到鞭策作用。但如果傳統(tǒng)的道德價值觀沒有改變，這是在架構(gòu)“空中樓閣”，根本就不可能實(shí)現(xiàn)，不過他后面所言，卻也十分有道理——啃老一族是在潛移默化中形成的，而要通過教育改變這種現(xiàn)狀，需要幾十年的努力。

的確，“啃老”這種社會現(xiàn)象的誕生，絕非一朝一夕之功。無論這如何擴(kuò)散，這首先都是一個道德問題，那道德的問題仍需由道德來解，如何樹立“啃老可恥”的道德價值觀，如何營造一成年便不“啃老”的觀念……應(yīng)是擺在眼下的難題，唯有道德救濟(jì)無力時，法律的干預(yù)才能“伸手”，不然，無法真正阻擋“啃老族”日益增多的趨勢與尷尬。