“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應(yīng)想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量；當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊(duì)長龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”?！罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)?！币晃幻绹淌趯Α皾h語熱”的看法值得深思：美國曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個(gè)神話也難免會(huì)消失。

這一切無不揭示一個(gè)當(dāng)代中國文化發(fā)展的基本問題：文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”

“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。

（本系列評(píng)論到此為止。——編者）