二戰(zhàn)的殘酷至今仍揮之不去。

部分日本政治人士集體參拜充滿爭議的靖國神社。日本首相安倍晉三宣揚“侵略”性質尚未定論，內閣企圖倒行逆施，推翻關于承擔日本侵略亞洲國家歷史責任的聲明。而對歷史的爭議引發(fā)的情緒可能帶來災難。

近幾十年，許多日本領導人，尤其是前首相村山富市，已試圖為日本對鄰國造成的苦難道歉。很多日本民眾也都知曉日本軍隊所犯下的罪行，并感到震驚。數十年來的民調數據表明，在日本人中，認為自己國家在歷史問題上欠缺作為的，多于認為日本無需任何道歉的。

然而，日本存在著一股強大的民族主義思潮，認為客觀承認、反省歷史是自虐，既危害日本的民族認同，也將削弱自己的國家。這些人辯稱，日本在二戰(zhàn)中既是犯罪者也是受害國。他們指責日本左翼聯(lián)合外國勢力，致力于削弱日本，妨礙日本人為國自豪。在石原慎太郎這樣的政治人士引導下，這股右翼思潮試圖利用參拜靖國神社這種具有象征性的議題，在日本民眾中擴散民族主義情緒。

對此應該做些什么呢？一方面，日本政府要有所作為。日本領導人必須保持自我克制，避免采取激怒鄰國的無謂行動。當不能阻止歷史修正主義觀點的表達時，日本領導人有必要跟這些觀點劃清界限，并澄清政府立場。致歉對于領導人來說代價很高，這不是金錢方面的耗費，而是在國內民族主義強烈的反對中突出重圍所需的時間和精力。但每當有人表達惹人反感的民族主義情緒時，明智的領導人有責任明確予以譴責和批判。

以歐洲的經驗，歷史問題的解決需要加害方和受害方相向而行。如果領導人沒有將其政府與粗魯的行為劃清界限，那么民族主義情感無疑將蔓延，而歐盟的精神核心也將不可避免地潰散。

寬恕并不意味著遺忘。凡參觀過南京大屠殺紀念館或者首爾韓國國家博物館的人，無一不被中國和韓國民眾遭受的苦難所打動。同樣，任何一個去過廣島和平紀念館的人，也會感受到戰(zhàn)爭期間降臨在普通日本民眾身上的慘劇。正因為歷史仍舊在今天發(fā)出如此回響，我們希望亞洲的領導人能避免陣陣回聲化為隆隆驚雷。(托馬斯·伯格 作者為美國波士頓大學國際關系學教授)