蘇繡,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的璀璨明珠,2000多年來(lái),一直以“精、細(xì)、雅、潔”著稱。它吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神髓,博采中國(guó)畫(huà)理等藝術(shù)的眾長(zhǎng),跳脫出旖旎綽約,呈現(xiàn)出大氣雄渾的時(shí)代氣韻。今天的《文化中國(guó)行》,我們一起走進(jìn)江蘇蘇州,感受蘇繡中呈現(xiàn)的歷史文明、萬(wàn)千錦繡。

一架繡繃十指春風(fēng)

傳統(tǒng)意蘊(yùn)氣象萬(wàn)千

針線耕織數(shù)千年前的燦爛圖景,就像與浩瀚的華夏文明史重逢。2006年,鄒英姿在國(guó)家博物館邂逅了鐫刻著燦爛中華文明密碼的青銅重器——后母戊大方鼎。流轉(zhuǎn)凝眸的一瞬,鄒英姿決定用最輕柔的蘇繡,1∶1再現(xiàn)這個(gè)世界上最厚重的青銅禮器。蘇繡最擅長(zhǎng)用絲線的光澤感去呈現(xiàn)繡品的立體與真實(shí),然而面對(duì)銹跡斑駁的后母戊鼎,這種明亮的光澤感卻成了刺繡中最大的障礙。

為了最大程度還原后母戊鼎斑駁的表面和神秘的紋飾,鄒英姿創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了應(yīng)用了全新針?lè)ā暗蔚卫C”:在點(diǎn)狀或短線狀針腳之間,用相隔、相疊、相接、相交四種形式,以疏密變化方式進(jìn)行排列布置。短針腳如細(xì)水珠般點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正好能降低絲線本身對(duì)光的敏感度,呈現(xiàn)點(diǎn)狀離散的光影變化,內(nèi)斂古樸的厚重氣韻?！暗蔚卫C”由此成為第一件獲得國(guó)家刺繡技術(shù)專利的刺繡技法。

蘇繡非遺傳承人 鄒英姿:這種從傳統(tǒng)中走來(lái)的針?lè)ㄡ樐_特別短,間距在0.2毫米至0.3毫米。大家可以看到,滴滴繡之間有呈顆粒狀的空隙,給人一種可以呼吸的感覺(jué)。

以針代筆,以線為墨。這部作品為了復(fù)刻青銅器顏色的真實(shí)感,僅綠色的絲線就用了四十多種,呈現(xiàn)顏色的自然過(guò)渡。

將一根絲線劈成幾百份,在一個(gè)針眼里,把各種顏色的劈線鑲在一起,在針腳、顏色之外,用幾微米粗的絲線線條活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)鼎器的磅礴氣象和不言自威。凹與凸、直與曲、力與美、剛與柔在這一刻達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

蘇繡非遺傳承人 鄒英姿:我想讓人們覺(jué)得手去彈它的時(shí)候會(huì)有聲音出現(xiàn),咚一下子那種感覺(jué)。

從“工”到“藝”

探索蘇繡新的時(shí)代表達(dá)

歷時(shí)三年,這部名為《問(wèn)鼎》的作品問(wèn)世,呈現(xiàn)出驚艷世界的東方美學(xué)。鄒英姿為流淌古意的傳世國(guó)寶注入生命,讓陳列在博物館的文物“活”了起來(lái)。將運(yùn)河繡進(jìn)節(jié)氣里,讓傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”有了“蘇式”表達(dá)。鄒英姿為代表的蘇繡人,用一針一線講述著新時(shí)代關(guān)于蘇繡的中國(guó)故事。

素描、水墨、拓片、壁畫(huà)、石刻、青銅器甚至是彩塑作品,都成為鄒英姿蘇繡表達(dá)的新元素,在天地間呈現(xiàn)精彩萬(wàn)千的新時(shí)代氣象。

蘇繡非遺傳承人 鄒英姿:中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有斷過(guò)層,是無(wú)比精彩的。我一直想講述好中國(guó)的刺繡故事。

如今,兩萬(wàn)多人的蘇繡小鎮(zhèn)鎮(zhèn)湖,仍活躍著“四百繡莊、八千繡娘”,還有五千多人從事刺繡相關(guān)行業(yè)。從仿真繡到亂針繡、滴滴繡,蘇繡在理念和技法實(shí)現(xiàn)了從“工”到“藝”的突破,而蘇繡全面數(shù)字化,是鄒英姿正在探索的方向。

蘇繡非遺傳承人 鄒英姿:數(shù)字化讓人們從事這項(xiàng)技藝更快捷、更方便,也使它以另一種方式為當(dāng)下以及未來(lái)的人們所看見(jiàn)。